Om de beste ervaringen te bieden, gebruiken wij technologieën zoals cookies om informatie over je apparaat op te slaan en/of te raadplegen.
De technische opslag of toegang is strikt noodzakelijk voor het legitieme doel het gebruik mogelijk te maken van een specifieke dienst waarom de abonnee of gebruiker uitdrukkelijk heeft gevraagd, of met als enig doel de uitvoering van de transmissie van een communicatie over een elektronisch communicatienetwerk.
De technische opslag of toegang is noodzakelijk voor het legitieme doel voorkeuren op te slaan die niet door de abonnee of gebruiker zijn aangevraagd.
De technische opslag of toegang die uitsluitend voor statistische doeleinden wordt gebruikt.
De technische opslag of toegang die uitsluitend wordt gebruikt voor anonieme statistische doeleinden. Zonder dagvaarding, vrijwillige naleving door je Internet Service Provider, of aanvullende gegevens van een derde partij, kan informatie die alleen voor dit doel wordt opgeslagen of opgehaald gewoonlijk niet worden gebruikt om je te identificeren.
De technische opslag of toegang is nodig om gebruikersprofielen op te stellen voor het verzenden van reclame, of om de gebruiker op een site of over verschillende sites te volgen voor soortgelijke marketingdoeleinden.
Initiation
Last weekend (7-8 december 2019) I witnessed the sacred and secret ritual of initiation into zen buddhist priesthood where, on the second day of this impressive rite of passage, none other than my brave father stepped into the role of Sensei.
Outer initiations are performed after completing a training, often witnessed by others to celebrate and acknowledge a shedding of skin and putting on a new suit. Anthropologists have been studying this part of the human condition for years. After receiving a diploma or certificate from a teacher, it may feel empty or you may feel like needing to fill it with further Outer opinion, because the Inner initiation has not yet been granted. The student continues up the path paved by the desire for inner recognition, battling untruths on the Way. A beautiful path indeed.
Then there are Inner initiations, not witnessed, not celebrated, not acknowledged by outside spectators. This initiation is between you and You. When an inner initiation occurs, oftentimes, it feels so light, so natural, so much a part of you. You celebrate it differently. It is a celebration of what Is, the wonder and marvel of You.
When an Inner initiation has occurred, the Outer ritual between teacher and student is a splendidly humble event where the student gracefully receives what he knows is His. I think this is why the ritual I was granted to witness between my father and his Teacher, since the very beginning starting with Shakyamuni Buddha, was between Student and Teacher only. There is no need for further witnesses.
The deeper seated the Inner initiation, the less words, actions, movements, resources and declarations are necessary to reinstate someone. My father realized his Inner initiation at the moment his teacher suggested he was ready to become Sensei. He cried tears of gratitude when realizing the Truth in his teacher’s words. A year of preparation went into the ritual. The Inner initiation was granted time to sink, settle, embody. When the time was there to perform the physical ritual, he went through the movements lightly, though with deep reverence, presence and gratitude.
The Outer ritual serves as an instatement of embodiment; Truth has descended in the Body. Now he can help others let Truth descend and guide them on their paths. Have you ever experienced receiving an Inner initiation? We come to this world as initiates. It is your secret, your Gift and Expertise. You know this art better than anyone, it brims in every cell of your bones.
Since it is almost xmas, ask yourself what it is that feels so natural to you, that you have so much of, that you are gifting others all the time, usually without being aware of it. Give it to yourself this year.
Lisanne Claessens
Op het Zenpad geldt: Niet mijn wil maar Uw wil geschiede
Op de lange trainingsweg wordt gerealiseerd en bekrachtigd dat dit bestaan niet-mijn bestaan is. Het zenpad beweegt je ertoe door te dringen tot in de essentie van dit bestaan, dat bestaan onvoorwaardelijk aan te nemen en voor te leven, niets meer, niets minder. Daarvoor is het nodig het starre besef van een ‘zelf’ te doorgronden en achter te laten’, alles te laten vallen, tot aan het ‘iets laten vallen’ toe.
Hier geldt: Niet mijn Wil maar uw Wil geschiedde. Deze Wil is de Universele scheppingskracht die expressie vindt in dit zelf van de individuele mens, een zelf dat niet is onderscheiden van al het andere en toch ook zichzelf is. Ruusbroec sprak van ‘Leven zonder waarom’. Dag Hammerskjöld van ‘volmondig ja zeggen tegen het leven’. De mens, dit bestaan, is uitdrukking van wat we Boeddhanatuur noemen, de wezensnatuur die zich in alles en iedereen als onbegrensde en peilloze aanwezigheid uitdrukt. Aan de praktijk verandert het weinig. Er is uiteindelijk niets waarop ik me kan beroepen. Ik blijf elke ochtend gewoon opstaan en overdag mijn werk doen en zal mezelf daarin telkens weer geconfronteerd zien met mijn menselijke tekortkomingen. Dat is ’t. Daarmee heb ik het te doen. Maar wat het in de kern is weet ik niet. Wat rest, is dit wonderlijke leven leven in niet-weten.
Ben Claessens ontvangt Dharma transmissie van Maurice Genko Knegtel Roshi
Op zondag 8 december 2019 heeft Ben Hui-Chao Claessens Dharma transmissie ontvangen van Maurice Genko Knegtel Roshi in het Graalhuis te Utrecht. Hij is nu formeel priester en leraar (Sensei) in de Soto Zen traditie. De ceremonie van de transmissie (of overdracht) is meerdaags en kent eeuwenoude Chinese en Japanse rituelen uit de traditie van de Soto Zenlijn. In de eerste ceremonie (Denkai) werd hij op 7 december tot priester in de Sototraditie gewijd. In de tweede ceremonie (Denbo), op 8 december, werd hij formeel opgenomen als leraar in de 24 eeuwen oude ‘bloedlijn’ van zijn eigen leraar. Ben Claessens Sensei is daarmee formeel opvolger en Patriarch in de 83e generatie in deze lijn die – via de VS, Japan en China – rechtstreeks teruggaat tot Shakyamuni Boeddha in India.
Een klein deel van de laatste ceremonie, de Denbo, werd voor het oog van de aanwezigen uitgevoerd. Leraar en Successor maken, met het gezicht naar elkaar, drie buigingen.
Foto’s: Lotte